《谏迎佛疏》根据合集时间推断，可能是正德十一年的时候，王守仁先生草拟的奏折。
这篇奏疏算是先生写的奏疏里比较好玩的那种吧，哈哈哈。
就是先拍一拍咱们小皇帝的马屁，单夸朱厚照聪明就说了至少三遍，整篇奏疏的感觉特别像老师对调皮捣蛋的学生说话的口吻，又有一点比较明显的暗讽、再加上老父亲对儿子的关怀，还有写到“论道”（佛道与圣人之道）的时候，有一种“终于讲到俺的专业课题，俺要一吐为快”的感觉。
最终这篇洋洋洒洒的奏疏先生并没有呈给朱厚照，正德年间的历史我还不太了解，可能是咱们的大明战神朱厚照同志突然又放弃了万里迢迢迎接佛教入境的想法了，也可能因为其他原因耽搁了……
如果朱厚照看到这篇奏疏的话，我甚至可以脑补出阳明先生一本正经、恭敬又不放心地跟在朱厚照身后训话的样子了……可惜没过多久，先生的奏疏就都是打仗剿匪的内容了……
自从正德元年先生上奏《乞宥言官去权奸以章圣德疏》之后，再上疏便是正德十年的辞职信了，整整十年，再观之，不禁潸然泪下……
或许后来他终于明白了自己改变不了小皇帝的想法，小皇帝也根本不会看他费尽心机写的劝谏奏疏，先生后来的奏疏甚少再写“陛下聪明圣知”这样的话了……反正所有的奏折只有杨廷和还可能看一下，奏折中除了忧国忧民的行动不变，再不会对武宗抱有一丝幻想，奏疏变成了几乎不参杂任何情绪波澜的工作日报、工作周报…
以至于为了工作顾不得家庭父母，“臣不胜哀苦切祈望之至”（正德十四年八月二十五日——二乞便道省葬疏）。
那个时候的政治环境、做官难度已经非常高了，可当他看清楚皇帝玩心不改、天下大乱难以根治之后，依旧竭尽所能地为天下百姓做着力所能及的事情，从不自以为掌握了大道就自诩清高、远遁俗世，用自己并不那么强壮的身体力行着每一天的圣人之道。
圣人，本就为天下万民而生啊。
